Виртуальное государство

Современная платформа представления национальных ценностей

В рамках работы по данной теме поднят вопрос о о современном составе национальных ценностей. Наряду с ним существует и несколько других представлений проблемы данного плана. Исследуя данный вопрос и формируя результат мы обязаны знать не только историю развития вопроса , но и существующие и несколько отличающиеся взгляды на него. Эти взгляды системно-сформированы и в каждом отдельном случае имеют свою комплексность. Давайте обратимся к этим источникам, а если окажется , что мы не откроем Америку, работая над составом национальных ценностей, то уж точно осознаем их состав и существо. Тогда попробую собрать эти источники и представить ссылки на них.

1.Народный Собор. ТЕЗИСЫ РУССКОЙ ДОКТРИНЫ - [...]

Институт динамического консерватизма. О.А.Платонов. Неповторимые черты русской цивилизации. - [...]

2. Народное Собрание России, Владимиров А.И. «О необходимости и основах национальной идеологии России» - [...]

3. Народное Собрание России, Владимиров А.И. «О национальных ценностях как основах жизнеустроения России» - [...]

4.»Русский обозреватель». Егор Холмогоров. Двадцать ударов. О программе русских националистов - [...]

5.. Русская народная линия. Владимир Добреньков, «Русский консерватизм как идеология возрождения и развития новой России» - [...]

Валерий Расторгуев. «Цивилизационная идентичность России - вопрос о нашем праве на существование» - [...]

Борис Дверницкий, «Святыни русского человека» - [...]

6. Доклад к заседанию Координационного совета по культуре при Министерстве культуры Российской Федерации по вопросу: «О формировании толерантности в обществе, развитии межнационального общения и борьбе с ксенофобией средствами культуры» - [...]

7. Центр исследований политической культуры России. С.И. Васильцов, С.П. Обухов. «Русский вопрос России: Политические партии и самосознание нации» - [...]


14. Состав современных национальных ценностей , предложенный в рамках темы Виртуальное государство.

Очевидно, что список приведённых программ, работ и деклараций позволяет сделать комплексное представление о видах на этот вопрос разных политических сил. Интересное дело, объединить их не могут, а разъединить, оказывается, тоже нельзя. Такая вот История.

Данные источники принимаются как общественно-политическая платформа по вопросу национально-ценностного ориентирования. Следовало внимательней посмотреть: все предложения для обсуждения поданы. Осталось понять, как они могут быть собраны вместе и представлены в одном образе. Понимаем, что каждое представление может быть лучшим, но придётся доказать, что может быть и объединение таких взглядов с сохранением политических предпочтений. Тогда осталось одно - сделать это.

Эмиссия в конверте

Тема будет запечатанным конвертом, если не привязать её к внешнему миру. Для устранения такого эффекта попробую связать её с внешним миром, теми материалами, что соотносятся соотносится с направлением тематического направления вопросов Виртуального государства. Одно из направлений – денежное обращение. Наибольших успехов в его организации достигли США, и конечно те проблемы которые имеют к ним прямое отношение, а связь с нами устанавливает познавательское любопытство.
Одним из авторов, добросовестно анализирующим практику Америки в области денежного обращения является М.Хазин. Вот последнее его выступление: Эмиссию в США «казнить нельзя помиловать» - [...]

Как импровизация, пост к нему от ali:
-- --- ---
Фундамент для денежного обращения.
Старое правило; каждое дело требует фундаментального подхода. Но у каждого времени свои особенности. Дома научились строить на песчаных подушках, а систему денежного обращения - на воздушных. Деньги, их образ и сила стали самостоятельной верой, высшим образом стал её золотой бычок, пророки живут на купюрах. Денежное обращение, как не один другой процесс ориентировано на население, на каждого человека. Это великое предназначение, ибо природа денег из существа генерирования его прав и обязательств. Но, как только денежное обращение потеряло непосредственную связь с человеком и работником, то превратилось в мистифицированный образ, живущий сам по себе. Для продолжения и ускорения процесса добавили дрожжей, ну и вспенило всё, производственные отношения и правовые отношения в них в форме денежного обращения.

Естественно, встал вопрос о деньгах, которые выпущены под мистифицированный производственный оборот, скорее, о том, что с ними делать. Да была возгонка цен, переход всей экономики на уровень, непропорциональный производственным возможностям, отношений. Деньги выпущены, а оборота под них нет. Спасает ситуацию то, у владельца накопления интереса к обороту денег в данный момент нет. Происходит это по простой причине: деньги сконцентированы у относительно небольшого количества владельцев. И в стадии кризиса они не готовы и не хотят пускать их в оборот. Интересное дело, это естественный способ санации излишка денег. Это и спасает от коллапса. Друга стабилизирующая сотавляющая в том, что кризис кратно увеличивает материальные обязательства массы заемщиков. Здесь свои тонкости. Конечно ФРС и Минфин в США ориентируются в этих вопросах. Мы же – не догадываемся.

Если со своим Минфином и Центробанком договориться не удаётся, то надо спасать Америку. А как это сделать никто не спрашивает, сами рассказываем. Поезд стоит.
--- --- ---

Вопрос интересен существом самой эмиссии. У неё много уровней. Интересен вопрос тем, что природа у денег одна, а а формируются и выпускаются они исходя из другого качества.

А вследствие этого и происходит, то что есть – кризисы. И конечно они будут и в Виртуальном государстве. Понятно, до тех пор, пока не внедрим в нём модель денежного обращения, основанной на правовой теории стоимости.

Геополитка и ревизионизм

Сегодня на сайте информационно-аналитическом портале Евразия прочитал статью Леонида Савина «Ориентализм, окцидентализм и интеллектуальный терроризм» - [...]

Статья раскрывает существование двух мировоззрений, противоположных по вектору направленности: Запад - > Восток определяется как ориентализм (ЭдвардСаид) и геополитика(Мишель Фуко) , Восток -> Запад как оксидентализм, из которых доминирует первое. Именно в нем и присутствовало репрезентативное оправдание колониальной эксплуатации. Оно служило основой навязывания дискуссий определенного характера.

Есть деталь, на которую нельзя не обратить внимание, ибо имеет прямрое отношение к Виртуальному государству. Саид говорит о двух пространствах: реальном и образном. «Вначале идет работа именно с образным пространством, в котором и возникает концепт «Востока». Создается некий интеллектуальный проект, который потом проецируется на реальность»

Определённая особенность Ориентализма заключается в том, что результатом формирования образа является искажение реального пространства, а далее и вся геополитика работает на преобразование реальности в «реальность, ориентированную на созданный образ». У Саида в этом процессе возникает интеллектуальный террор.

Если Саид отрицает существование оксидентализма, то автор утверждает его существование и приводит примеры, уже их истории России, в которой проявились две формы взаимного понимания.

Автор говорит и о допустимости ревизионизма ради объективности геополитического понимания. Данное дозволение примем к сведению.

КОММУНИЗМ – это не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразовываться действительность./3, с.34; 4/
и
"...что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия ее решения уже имеются налицо, или, по крайней мере, находятся в процессе становления." Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 6-8.
Я думаю, что образ нужно брать из имеющейся материальной действительности и создавать ему простор для развития.

_________________
_________________
Общему труду - общие деньги!
Каждому работающему - зарплату и долю в прибыли!

О теме: «О НЕКОТОРЫХ (неизвестных) ОСНОВАХ ПОЛИТЭКОНОМИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА (междисциплинарный подход)». В.Н. Лебедева.

Открылась новая тема. Недавно. Подумал, в политэкономическом ряду прибыло, предстоит работа. С темы перешёл на сайт автора. Три часа ушло на переходы между схемами и условными обозначениям, раскрытия с закрытиями. Подкупило графическое представление. Исследовательские чувства взбунтовались. Протест подавил: работай, пойми и всё.

В исследовательском деле встречающаяся множественность ошибок – нормальная среда работы. И если изучаемая работа будет состоять только из них , как сам будешь считать, то своё восприятие - не причина отказа от исследования. Вернувшись к сайту после закрытия темы, настойчиво продолжал искать рациональные зёрна. Были слова, предложения, необычный подход, из которого хотелось отфильтровать полезность. Искренне сожалею, не смог этого сделать.

Меня подкупило полная автономность автора. Он не только придумал свои графические построения, но и ввел массу условных обозначений. Можно считать, ему удалось создать свой мир, где и поселился. Надо отдать автору должное, мне же войти в него не удалось. Между тем, его работы – свидетельство самоотверженной попытки автора разобраться в премудростях политэкономического мира. Оно было представлено.

В дополнении отмечу одно, что меня всегда смущает и вызывает предубеждение: исторически некорректное отношение, как к исследователям прошлого с мировой известностью, что признаны классиками создания образов в политэкономии, так и к коллегам по работе.

Victor:
--- --- ---
Я думаю, что образ нужно брать из имеющейся материальной действительности и создавать ему простор для развития.
--- --- ---

Да, на примере Ориентализма видим трансформацию реальности через промежуточный образ. Но это геополитика. Здесь такая трансформация была целью, и не простой ибо получила другое название – интеллектуальный терроризм. Это привет от Эдварда Саида.

Цель общественного упорядочивания отличается, так считаем.
Святое дело, анализ действительности. Столько времени ему отдано, а закон в нашем деле суров: судит за не сделанное. Отсюда, мы приговорены к его продолжению. Здесь есть особенность: открытое пространство вызывает осторожность. Понимаю, семья - часть вопроса. Не мимо пройти , ни перешагнуть. Надо поработать с исследованиями в этой области. Нужно современное раскрытие и вид на превращение интересов и состояний. Это один элемент.

случайно обнаружил....эту заметку
отвечу ,раз затронута моя работа

отмечу ,что эмоции без конкретики бессмысленны
так ,что взбунтовавшиеся чувства, это не то что убеждает ....при этом непонятно в чем

рациональные зерна вы не нашли...бывает,
а может быть вам просто не удалось их найти, находясь в переизбытке неких взбунтовавшихся чувств

вам не хватило полезности...
вы не очень утилитарно понимаете это слово?

разве адекватно воспринимать действительность и осознано следовать природным закономерностям это не полезно?

ваше субъективное мнение в части некорректности к неким классикам требует предметного примера.....
декларации бессмысленны

по части оппонентов.. не вижу причин не определить в ответ дураком или шизофреником того кто первый без причин мне адресовал эти определения.........

Виртуальное государство как тема могла бы стать местом позиционирования, представления или рассмотрения мировоззренческих взглядов и подходов в области, как представления идеального общества и государства, так и отдельных вопросов его устройства и деятельности. Но надо смотреть правде в глаза, такого, вероятнее всего, не произойдёт. Тому есть несколько причин. Первое таких раскрытий мало. Второе, они стремятся к представлению своих идей на организационно оформленных форумах, разного рода научных мероприятиях и в организованной профессиональной среде, где само выступление становится знаковым событием для исследователя. Однако, нельзя полностью отрицать такую работу, здесь, на форуме АУП.

В настоящее время на форуме присутствует две темы, обращённые к политэкономии и раскрывающие своим исследовательским методом представленный предмет. Темы объёмные и сложные. Но темы представлены не составом вопросов для рассмотрения, а уже готовыми решениями. В одном и другом случае проявлено добросовестное отношение к предмету исследования. Несомненно, есть определённая фундаментальность. Более того, признанная наукой система исследования в большей или меньшей степени соответствует признанной методологии в рассмотрении вопросов подобного плана.

В процессе работы на форуме, обращался к обеим темам. Скажу, признаю полезность такой работы, а единичное представление вопроса считаю, как позиционированием, так и некоторым промежуточным. Одновременно, оно является и общественным продуктом. Понимание последнего важно. Мировоззренческие подходы есть результат индивидуального мышления, но последнее с его владельцем и носителем было и является активным участником социума – общества, на базе которого велось моделирование . Более того, само общество этими исследователями и их работами представляет своё коллективное осознание своего существа. Общество без участия его отдельных членов определиться в вопросе не может, такова природа.

Да, в России было время, когда жители или граждане объединяли понятия общества и государства в одно целое. Увы, это время прошло, не упорядочив самих общественных отношений. Не просто прошло, а оставило нам два самостоятельных образования: государство , как организацию управления народом и не упорядоченное и неорганизованное общество, которое, что скрывать, мы не понимаем и не признаём. Таким отношением достигаем одного: не понимаем, как себя в обществе, так и общество в целом. Известная история, шанс два раза не стучит, может означать и то, что свой национальный шанс – свою историческую перспективу мы можем не заметить, проспать, отмахнувшись от раскрытия важных вопросов жития – бытия. Чтобы этого не произошло и нужна процедура общественное признание. Понятно, что она не является параметрический программой. Здесь снова возвращаемся к коллективному исследовательскому потенциалу как представителю общества, ориентированному на выявление результативных познавательных ценностей.

Исследовательский процесс представленного плана – это всегда самоотверженный труд на безвозмездной основе. Такой труд зависит от внутренних побуждений авторов, от их инициативы. Он всегда искренен. Кроме того, как свидетельствует история, другого представления не бывает. Однако, не хотел бы идеализировать индивидуальный характер подобной работы, ибо отсутствие у неё связи с коллективным и общественным, не только затрудняет соответствующую работу, но в большинстве случаев делает невозможным достижение конечного результата самих исследований. А исследователи, выполнив большую работу или начав её, вместо удовлетворения от признания или понимания полезности работы получают тихую расправу. Каковы ощущения?

Появление этих работ вызвало и моё выступление, по существу которого верно было сказано: молчание – золото. Об этом и сожалею. Здесь есть задача, которую в исследовательском кругу надо решить: найти способ неконфликтного рассмотрения проблем, взглядов и способов их реализации. Сразу скажу: признаю, что повёл себя не лучшим образом. Да, занятие подобным делом не является развлечением, но иногда таковым его приходится представлять. Возможно, что вариантом для подобной практики могло быть единичное мнение без мгновенно-поддерживаемой полемики. Да, сложно сделать идейное представление, но также сложно познать представленное. Последнее может быть неподъёмным делом. Здесь ответ не является приговором, а всего лишь частным мнением по вопросу в определённый момент времени. Такой ответ может быть и объявленной позицией, в которой не обязательно опираться на раскрытие причин. Падание в полемику может убить и идею, и перспективу для развития обозначенного отношения.

Что может сделать общество на базе своей неупорядоченности, на основе подмены его институтами государства. У него нет бюджета, не органов организации своей деятельности. Народ есть, а общества нет. Большая часть проблем современности вытекает из этого состояния. Может, подумаем над этим вопросом.

ali

Полностью с Вами согласен, Вы глубоко и объемно видите.
Я почти всегда с Вами согласен.
С интересом буду следить и по мере возможностей участвовать в строительстве.
Читатели ВАм не возражают и ждут развития.

_________________
_________________
Общему труду - общие деньги!
Каждому работающему - зарплату и долю в прибыли!

"Читатели ВАм не возражают и ждут развития"
Читателям просто влом такие объемы хрени читать. Посему Али в основном сам с собой общается.

_________________
С уважением,
Александр Горшунов