Бизнес vs Религия

Czyan, я вообще-то чел верующий. Только понимаю я, что речь о душе должна идти, а не о том, в чем пришел человек в церковь (к Богу), знает ли он молитвы и ходит ли он исповедоваться, соблюдает ли он пост и пр.пр...
Главное - поступки. Потому как можно лоб пробить, кланяясь, но при этом ни разу не попытаться изменить мир к лучшему.
Может и пафосно говорю, но суть, думаю, понятна...

_________________
Cogito ergo sum.
С уважением - Ольга Кряжич

Угу, и передом-то страшновато...

_________________
Cogito ergo sum.
С уважением - Ольга Кряжич

Хм..... Оставь вас на полдня, вы уж столько нагородили. Но по моему тема начала пересекаться с вопросом нравственности. И так, человек может быть нравственным и безнравственным. Понятия достаточно условные и зависят от менталитета, но совсем не зависит от того занимается ли человек бизнесом или работает бомжем. Хотя как показывает практика и в первом и втором случае человеку легче присоседится к окружающей среде в случае отсутствия нравственности (в таком случае быстрее принимаешь решение даже если оно на окружающих действует негативно). Далее идут религия и религиозность. С религией все на сегодня ясно (разве что по совету Цзяна церквушку в глухомани искать). Религиозность - тут уж зависит от человека и опять же связано с нравственностью. Одни верят искренне, хотя могут не ходить в церковь и не исполнять церковных обрядов, другие готовы лбом разбить пол в церкви, но при этом не моргнув нарушают все возможные заповеди. Опять же к бизнесу религиозность не имеет никакого отношения. Мое мнение, что сколько людей столько будет и вариаций на тему, ибо все мы разные.

_________________
С уважением,
Александр Горшунов

Главное не поступки, а твое отношение к поступкам! Такое наблюдение...
Церковь по-сути посредник между человеком и Богом. Если не понимать каковы твои поступки, как они соотносятся с Законами Творца, то кто , как не посредник тебе нужен?
Научись сам(а) понимать как ты поступаешь и избавишься от посредников. Или тебе так и будут внушать "смирение" из окна спортивного суперкара.

Суть не в том, чтобы совершить или не совершить какой-либо поступок, а чтобы делать это осознано, понимая по совести поступаешь или против, грешишь или благодеянье совершаешь.

А тот кто "лоб расшибает" делает это скорее по-привычке, чем по осознанию.



Все мы конечно разные, но живем то по одинаковым законам. И эти законы к религиозности имеют весьма отдаленное отношение. Может бизнес и не имеет отношение к религиозности (прибыль от свечей, икон и прочих услуг - не рассматривать ), а вот бизнесмены-то, как и все люди, и есть "клиенты" веры.

"Главное не поступки, а твое отношение к поступкам! Такое наблюдение..."
Угу... Помнится такой персонаж был, который крал, но всякий раз с отвращением.

_________________
С уважением,
Александр Горшунов

Это лучше, чем красть с радостью или уверенностью в своей правоте

Не проясните - чем лучше?

_________________
Пусть Путь Ваш освещается Светом Души Вашей!

Честнее

Goleff
Вы сами-то себя слышите?
Один вор честнее другого.
Вы знакомы с определением состава преступления?

[...]
Признаки состава в теории уголовного права группируются по элементам состава.
Выделяется четыре элемента: объект, объективная сторона, субъект и субъективная сторона преступления.

Объект преступления — это общественные отношения, интересы и блага, охраняемые уголовным законом, которые нарушаются преступным посягательством[14].

Объективная сторона преступления является его внешним выражением в реальной действительности и включает в себя признаки, относящиеся к самому преступному деянию: характеристику действия и бездействия, их внешние атрибуты (место, способ, время, обстановка, использованные орудия и средства), а также характеристику вредных последствий, причиняемых преступлением.

Субъективная сторона включает в себя признаки, характеризующие внутреннее психическое отношение лица, совершившего преступление, к общественно опасному деянию и его последствиям, побудительные мотивы, цели, которых оно хотело достичь нарушением уголовного закона и т.д.

Наконец, признаки субъекта характеризуют уголовно-значимые свойства, присущие самому лицу, совершившему преступление: возраст, психическое здоровье, пол, должностное положение и т.д.[15]

Признаки составов преступлений делятся на обязательные и факультативные. Обязательные признаки входят в состав всех без исключения преступлений, без этих признаков не может существовать ни одно преступление. Это объект, общественно опасное деяние, вина, вменяемость лица и достижение им возраста уголовной ответственности[16].

Факультативные признаки используются в конструкции лишь некоторых составов преступлений, характеризуя их дополнительными чертами, специфичными для данных посягательств. Они являются обязательными для этих составов и необязательными для других. Это предмет посягательства, последствия, причинная связь, способ, время, место, обстановка, орудия и средства совершения преступления, мотив и цель, специальный субъект. Факультативным признаком состава может быть признано только такое обстоятельство, которое имеет уголовно-правовое значение. Не имеющие такого значения обстоятельства (например, цвет украденного кошелька или фаза Луны в момент совершения убийства) лежат вне системы состава преступления. Факультативные признаки состава могут выступать в качестве отягчающего или смягчающего ответственность обстоятельства. Кроме того, они могут вводиться в законодательное описание состава преступления, приобретая таким образом обязательный характер для конкретного деяния[17].

Признаки состава могут носить постоянный и переменный характер. Постоянные (конкретные) признаки однозначно закрепляются в диспозиции уголовно-правовой нормы. Переменные признаки могут быть бланкетными или оценочными. Бланкетные признаки закрепляются в уголовно-правовой норме лишь в форме отсылки к нормативному акту другой отрасли права (который может меняться независимо от уголовного закона. Содержание же оценочных признаков устанавливается в процессе правоприменения на основе конкретных обстоятельств дела, системного толкования правовых норм и правосознания правоприменителя[18].

__________

Перечитайте Субъективную сторону: сделал, но испытывал отвращение там нет.
Есть подготовка, сознательность, последовательность, которые человек проявлял при совершении преступления.
Деятельное раскаяние, которое каким-то боком можно присобачить к Вашим словам, всего лишь смягчает кару (иногда), сути сделанного не меняет.

Чтобы Вам было проще: если некто убил человека, то убитому все равно, что этот некто чувствовал в момент совершения убийства.

_________________
Пусть Путь Ваш освещается Светом Души Вашей!